银河。
    璀璨悠远，浩浩荡荡，无边无际。
    随着杨凡成就半圣，银河源头处，三尊正中的文道化身终于凝实，有“神乡”悬于头顶，脚踏“华夏”汉土，如古之圣贤“教化”四方。
    尤其是代表着杨凡愿景的“神乡”，宛如一轮煌煌大日，光华辐照天地。
    “果然应了那句话，能力越大，责任越大。”
    杨凡长长吐出一口气。
    从“教化”，到“华夏”，再到“神乡”，他明显感觉到随着他的力量越强大，所领悟得到的文道神通便会越强大！
    杨凡看向头顶的“神乡”，神色复杂。
    这一道神通远超过之前他所得的一切神通，包括武道的上古五帝大神通，乃至上古真灵神通在内，因为这一道神通，赫然属于真正的重楼级正法！
    重楼正法：神乡！
    生民之归宿，众生之愿景，永恒之神乡，谁可担之？
    这就是这道文道神通的全部注释。
    它不再如过去任何一道神通，需要界定力量，因为它本身就代表着力量，代表着一座文道重楼的根法，一道神通即可摘神藏，即可证重楼！
    它本就是一座登天之梯！
    若非因缘际会遭遇这种事情，而他又成就武道重楼，有媲美辟道境级别的力量，恐怕也难以造就这道文道神通！
    这也让他明白了当初为何孔圣能以“孔武”之力，领悟“子曰”一道神通便可那般强横了，因为自身实力越强，拳头越硬，话语权自然就越强。
    而文道神通，说白了就是他的道理，他的话语权！
    若他只是普通半圣，根本不可能领悟这道神通！
    因为没有足够的力量为依托，你所有的想法和理想，都是空中楼阁！
    不过，杨凡也有些庆幸，自己提前有“教化”和“华夏”神通在身，如今以此三道神通成就了半圣，导致神藏明显还未臻至圆满！
    看似圆融一体的神藏，实则有些头重脚轻之感。
    一切皆因“神乡”太强！
    毕竟，若只有这一道“神乡”在，即可以此入重楼！
    “毕竟，神乡终究是理想乡，代表着无上愿景，生民归宿，若无足够强大的根基支撑，就算是自己以此攀上重楼后，也注定不得长久！”
    反而是，有了“华夏”和“教化”的支撑，三者暗合天地人之道，方才使“神乡”不至于变成空中楼阁！
    “更何况……”
    杨凡看了眼旁边的那尊道身，体内六道神通熠熠生辉，但是明显有缺憾，光华流转时总是难以运转周圆，形成一体。
    “你，真是不争气啊！”
    先佛，再道，后文。
    这乃是他规划的前进路线，若先成文道重楼，不仅与他既定的设想不符，而且，恐怕也会让文道重楼有所瑕疵。
    与此同时，也不知道是不是感受到了杨凡的想法，道身内的这六道神通就竟好似往后缩了缩，状似谄媚的对着他讨好的晃动起来。
    杨凡见状也是满心无奈。
    “真是给你机会，你不中用啊！”
    明明自己第一道神通就是得自真灵神通，现在他佛陀金身都摘取了现世佛果，成了人间在世佛，文道也踏入半圣，领悟了“圣”这一道神藏，反倒是道身，迟迟没有成就。
    “今后恐怕要重点搜集一些上古真灵遗留之物了。”
    不过，杨凡知道这种东西素来是可遇不可求的，真要大举搜集的话，无疑将会是一件无比费时费力的事情。
    “当然，最好的方法是等我入主大清后，以一国之力为我搜集，才是良策。”
    杨凡其实早就有安排，若非他那个“舒尔哈齐”的马甲处境微妙，颇受各方关注，贸然行动未免会引起有心人的注意。
    不然的话，以他的性格早就让底下人献宝了。
    而就在杨凡领悟“神乡”，体悟自己的“半圣”之道时，在盛京城的往圣庙里，朱子竟似乎感应到了什么，眼神微微一冷。
    “文道又有诸子级诞生了吗？”
    每当想到王云当初在他面前散掉圣权这件事，他都恨得牙根痒痒，“宁愿散去圣权给那些凡俗野草，也不肯予我……”
    这如何能不让他心生恨意。
    尤其是对方还将他打落虚空深处，险些令他彻底沉沦，更让他意识到哪怕失去圣权，王云也非同小可。
    “不过，你终究是太天真了！”
    朱子垂眸，脸色渐渐恢复冷漠，“放着高高在上的当世圣人不做，却要指望后人的智慧，其他人当真有自己可靠吗？”
    “终究有一天，你会发现，你做了毕生之中最为错误的决定！”
    朱子的声音里充满了笃定。
    而与此同时，远在海外的王云，本来正在教几个孩子识文断字的时候，突然微微一怔，竟无比畅快的大笑起来，满脸欣慰。
    “果然，文道之火不息！今我大明又多一尊文道诸子！”
    他遥望大明方向，声音里带着无尽感慨。
    当初散去圣权，不就是为了播散圣道种子于天下吗？
    而事实也如他料想的那般，当世圣权的存在，终将会令文道变得单一，就如孔圣一出，其他文道各家都开始衰落，直到最后天下文道尽归儒家！
    而王云作为心学集大成者，以心学登圣，把持当世圣权，若他一直为圣，那天下文道势必皆从心学，焉有其他各道的出路？
    “我以心学成圣，世人在我的学问里，又岂会有超越我的机会？”
    一家之言，终难永昌。
    儒者，乃人之所需。
    既是人之所需，便需要时刻求新求变，而非是要让人固步自封！
    后人始终在草虫窠臼里乱蹦，从残篇断章里嚼文嚼字，也不肯求新求变，却还要批判古代先贤的智慧，岂不可笑？
    “儒家，本就应时而变！孔圣如此，我亦如此！”
    所以，王云当初才会借故散去了自己的圣权，使圣权重归文道，却是给了文道各家机会，不啻于重演百家争鸣！
    “机会给了，就看世上有几人能把握住了……”
    此刻的王云就好像一个老农，在看护着播种下种子的田地，会因为每一颗种子的生根发芽，茁壮成长而喜悦，激动，满足。