八万里天极千万里华夏

    世间有人习武，以力破万，登上武之巅峰称尊，亦或有人学剑，剑气纵横，攀上剑道青云称尊，再者有人寄情于画，无上法力凝聚万里画卷称尊。众人学剑，习武，作画，书法，制器，布阵，只为一个尊字，可是之后呢？称尊之后，又有怎样的世界？迈出最后一步又有怎样的故事，没有人知道，也没有只言片语流传在世间，从此世间只知称尊为极。

    世间以尊为极，天却以天极山为极。天极山方圆八万里，当然天极山并不是只单单一座，而是方圆八万里以内都被称作天极。稍高处看天极，只见连绵不尽山脉起伏与波涛荡漾的绿色林海。望远，只见天与山连在了一起，只隔着一条淡淡的白线，不禁恍然，究竟是山长到了天上还是天堕到了山下。在天极山区登高望远过的人都不禁感叹，天极果然是天之极尽啊，更有多愁善感的文人骚客豪吟过：待到行尽天极时，敢瞰足下卧青天。之类的豪情状语。然而，走出天极你就会发现，出山周遭不过平原尔尔，天依旧高高在上，地依然厚厚在下，什么都没有改变，一切只是山中的错觉，远看天极山区也不过是大陆上小小的一块。于是乎就有了：不识天极真面目，只缘身在此山中的说法。山中豪言，山外无奈，着实让人恍惚，仿佛隔世。

    天极没有把天踩在脚下，但是那里确实是一个世外仙境般的地方，灵气浓郁特别适合人们修行，同时各种珍兽，各种奇铁，各种宝药，以及各种奇遇，万年来一直吸引来自大陆各个地方的人进山。渐渐地，进山的人越来越多，出山的人却寥寥无几，各种人慢慢在山中安定下来，各种门派如雨后春笋般在万年来涌现，大门小门，外门左门，至今八万里天极修行门派竞隐隐突破百数，这里的门派无一不是当年闯荡天极山的豪侠道仙创建并遗留下来的，其中著名的还是要算天极山三峰，六洞，九门。三峰乃是天极山灵气最盛三座山峰，为翻天峰，藏地峰，摩罗峰。三峰为天极山最强门派，相互之间亦是谁也不服谁，所以三峰各自伙同六洞，九门形成三股势力，相互制衡同时相互争夺，此番一直持续已有千又二百余年。八万里天极地域之广阔就算是人数众多的人类也没有开发完全，当然三峰亦不可能完全控制。所以不受三峰管辖之地各种小门，旁门，左门亦是兴盛如百花争艳。同时，山岭深处各种兽族，妖族亦是有不同的发展，所以八万里天极确实如一块神奇之地，各种人族，妖族，魔族，兽族纵横交错，在这里栖息着，发展着，厮杀着，争夺着。

    天极外为华夏大陆，华夏大陆方圆何止千万，最著名文尊儒派文尊孔圣曾号称走遍华夏大陆，称其域有三千又六百七十万余里，其中西北的大漠孤烟，西南的青天栈道，东南的小桥流水，东北的皑皑雪山，一幅又一幅截然不同的风光组成了华夏大陆这幅瑰丽的画卷，正是这一幅幅瑰丽的风光造就了华夏一代又一代的诗尊，词尊，画尊。华夏外为海，整个华夏大陆四面环海，仿佛与世隔绝，又仿佛自成一界。海外有零星七座岛屿，灵气充裕，为传说中七座仙岛只在有缘人面前显化。再外大海仿佛无穷尽，从未有人走到海的尽头，连日行万里的尊者也是如此，每每有尊者出海探寻极境不是颓然而归就是自此失踪毫无音讯，就连号修万千道，行万里路的文尊孔圣亦面对汪洋轻叹不已，于是望洋兴叹就此而来。

    华夏大陆，修行者以亿记，修行的道路亦是斑驳复杂，所幸条条大陆通华夏，各种道修至最高境都可称尊。又各道境界称呼不同，所以世人往往以几字分别对应各道境界，分别初三境的：者，客，师。以及后三境的：皇，祖，尊。当你到达后三境时，你就带上你独特外号的资格了。比如儒派开派祖师大儒文尊孔圣，奇门遁甲奇才八门奇尊鬼谷，剑道巅峰裂天剑尊广成等。华夏大陆很简单，有实力你就可称尊，弱肉就会被强食。当然初三境和后三境都是大陆人为了分别各强者的强弱划分的界限而已，修行者们根据自己修的道不同也有自己道本有的境界，如道家的筑基，金丹，元婴。剑道的，执剑，剑气，御剑。佛教的，结缘，舍利，金身等。每个境界与初三境后三境一一对应。