第433章 信仰自由
    【灵性】代表着变量，对于拥有【灵性】的超凡者而言，不存在绝对不可能的事情，哪怕是理论上不可能实现的事情，也是如此。
    【灵性】意味着无限的可能，当然，这无限的可能也并不意味着都是好事，因为，无限的可能里自然不全是好的，坏的发展同样也是变量的一种。
    对于拥有传承的高阶超凡者而言，【灵性】一般都是最后塑造的，甚至很多传统传奇，都是将【灵性】留到晋升传奇后才塑造的。
    原因也很简单，不稳定，代表着变量与无限可能的【灵性】是五大传奇要素里，最危险的要素，传奇还好，普通的高阶施法者要是把握不住，很容易迷失在变量与无限可能之中。
    这个世界未来很多灾难就是因为高阶超凡者因为迷失而诞生的。
    不过，虽然危险，但对于罗兰来说，【灵性】是他目前能做出来最好的选择。
    明确自身，锚定概念，代表着自我的【概念】，有些怀疑自身转生并不单纯的罗兰现在是完全塑造不出来。
    肉体，魔力，灵魂，精气神三合一，代表着圆满【位格】也不是罗兰现在能塑造出来的，在经历过一次肉体升华，两次灵魂升华后，罗兰并没有搭建起了三者的平衡，他的灵魂是强于肉体的。
    而且，由于经历过一次肉体升华，灵魂对于肉体也没有压倒性的优势，他不能像其他传奇一样，选择抛弃肉体或者灵魂其中一个，以肉体和魔力或者以魔力和灵魂来塑造【位格】。
    至于【权柄】，作为认知和改变世界的工具，罗兰在晋升中阶和高阶的时候，选择了他最熟悉的道路，也就是包容一切的【世界】，选择成为一名真正的全系法爷。
    要是像坎奥祖一样，选择的只有一个最基础的【生命】力量概念，那塑造【权柄】倒不是不可能。
    由于罗兰没有像其他传奇一样，只选择一个或者几个单独的力量概念，而是选择了哪怕在玩家里，也是最困难，性价比极低的一条道路。
    只有完全不惜成本，追求力量，有充足的时间和精力且游戏理解拉满的职业选手才会选择，才有可能会实现的道路。
    而且，就算是职业选手，也只有罗兰和少数几个顶尖职业选手才真正走通了这条道路，大多数同样选择这条路的职业选手很多都卡在了【权柄】的塑造，最终只能无奈放弃。
    当然，选择【世界】也只是比选择其他概念力量的传奇适应面更加广而已，除了前期有点优势外，后期也是可以被追上来的.
    在职业的单挑比赛里，罗兰也是被单一概念力量的顶尖职业选手也是一对一单打过的。
    此外，四个传奇元素晋升的传统传奇，和五个传奇要素圆满晋升的传奇并没有高下之分。
    代表着变数与无限可能的【灵性】，哪怕不完全，也同样能给予传统传奇补全自身的可能，虽然补起来会比点燃火之前困难几十倍就是了，但也不是不可能。
    总之，哪怕是第一个走通这条路，被誉为世界第一法师的罗兰，在肉体没有第二次升华之前，也不可能完成【权柄】的塑造。
    而【概念】【位格】【权柄】罗兰现在都无法塑造，撑死了也只能搓出一点点，所以，他就只能选择唯一一个，能够塑造出来，门槛最低，最危险同样也是最能够带来改变和力量的【灵性】。
    这还要多久才能把【灵性】塑造出来啊。
    罗兰躺在店的椅子，闭上眼睛，看着体内现在只完成25%的【灵性】，有些无奈地叹气。
    这其中20%都是罗兰之前在这几年的时候自己慢慢塑造出来的，以罗兰对【灵性】的理解捏出来的半成品，而另外5%则是罗兰这段时间在这座小城开店的收获。
    通过引导和改变其他人身上的变量，以此来获得【灵性】的完善。
    还是晋升得速度太慢了，如果是当初罗兰刚成立战争委员会的时候，罗兰就已经是高阶施法者了的话，整个东纳尔数百万人命运的改变，以及坎奥祖的陨落的变量早就足够罗兰塑造出【灵性】了。
    可惜，哪怕是在斩杀坎奥祖后，罗兰也仅仅只是六环施法者而已，【灵性】又没办法提前塑造，以至于现在罗兰也只能慢慢磨了。
    罗兰触动了自己的【灵性】，语气随意地说道。
    “灰鸦，关店吧，今天没人来了。”
    这间店并不是所有人都能够看到和拜访，只有站立在着改变命运的十字路口处的人才能看到这家店，因此，从开店到现在，店平均一天最多接待0.7个顾客。
    听到罗兰的话，灰鸦也慢吞吞地拍着翅膀，将关门不接待顾客的木牌挂在了门外。
    而海拉也轻轻地放下了水壶，她从空间手环里拿出桌椅，在空地上摆好，随后，拿出智慧之液和杯子，在杯子里倒满了一杯智慧之液。
    与此同时，亡灵也走进了店铺深处，提着一堆资料和政务走了出来，并将它们全部放在了桌子上。
    罗兰有些疲倦地走了过去，随手拿起了最上面的一份政务。
    这是一份经过执行委员会审核通过的新改革法案。
    【信仰自由】
    这是委员会通过内部调查，结合委员会实际情况，整合原先委员会的宗教管理条例而重新制定下来的新宗教政策。
    虽然在之前，罗兰便在初版【黄金律法】内制定了相关的管理条例，但由于当初对宗教信仰的管理不是特别重视，只确立了管理部管理宗教信仰，以及信仰自由的基本原则，并没有给出明确的定义和概念。
    而在之前万神殿教会与西纳尔万神殿搭上联系，血洗在他们看来完全是异端的晨曦教会后，关于宗教信仰的问题也逐渐成为了外网讨论的热点话题之一。
    而面对着这个话题，战争委员会目前的教会都全部掺和了进去，他们都渴望着成为战争委员会的国教。
    不管是被清洗过一遍，被管理部加强限制和管控的万神殿教会，还是被万神殿视为异端，经历了血色事件的晨曦教会，又或者是其他从万神殿分裂出来的教会，以及东纳尔传统信仰教会都热切地关注着。
    除了唯一一个没有掺和这些的就只有四圣一教会，不同于突然活跃起来的其他教会，从外网开放就一直特别活跃的四圣一教会反而在这个时候安静了下来。为了夺取国教的地位，在这些教会火上浇油，彼此掀老底的情况下，围绕着宗教信仰的争论也越发加剧。
    甚至这些教会还通过管理部表达了他们的意愿，万神殿教会表示：如果罗兰愿意，他们愿意承认罗兰是利托里奥的继承人，新一任万神之神；其他万神殿异端教会则表示：只要罗兰愿意，什么利托里奥，完全不认识，万神之神从古至今就只有一人，那就是罗兰。
    而东纳尔本地骑士信仰的教会则也纷纷表示愿意将至高神的位置挪开，让罗兰坐上去。
    对此，罗兰自然是完全无动于衷，说得好，但感觉不如四圣一教会。
    要是罗兰真在意这些，那他为什么不选四圣一教会？他们撑死了也只是把罗兰融入他们原先的体系里，成为他们神系里的其中一员，而四圣一教会可是只信奉罗兰的一神教信仰。
    四圣一教会的教义里，四个神名都只是对罗兰不同侧面的描述而已。
    所以，他们向管理部提出来的意愿屁用没有，不管是罗兰还是执行委员会，都不是很关心。
    不过，为了中止跟宗教信仰相关，且越发激烈地辩论，执行委员会最初也拟定了一份改革法案。
    经过执行委员会十二票除罗兰外全票通过，执行委员会通过了将四圣一教会设立为国教，并根据罗兰先前制定的原则，允许其他信仰教会正常活动的改革法案。
    对此，罗兰则用一票否决权直接打了回去。
    国教？什么国教？什么年代了还在玩政教合一这一套呢？
    罗兰明白，宗教信仰是不可能断绝的，但是设定国教，允许宗教力量干涉政治这种事情，罗兰是绝对不会允许的，必须政教分离。
    因此，在罗兰的独断的命令下，国教法案才没有真的推行下来，而是换成了现在的这份改革方案。
    【信仰自由】改革法案包括信仰自由，信仰平等以及政教分离三大原则。
    律法将规定公民享有宗教信仰自由，即公民依据内心的信念，自愿地选择和信仰宗教的自由。
    其涵义包括：公民有信教或者不信教的自由，有信仰这种教会或者那种教会，一切合法教会的自由，有过去信教而现在不信教或者过去不信教而现在信教的自由。
    信仰自由要求任何委员会机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教。同时，律法的信仰平等原则也要求不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。
    政教分离明确了教会权力范围，任何教会活动都必须建立在【黄金律法】的约束范围之内，任何教义都需要经过管理部审核与批准，所有教规只为道德上的鼓励，禁止教会以违反教规为由惩罚教徒。
    除开出教籍外，教会无权对信徒采取任何强制性措施。
    此外，禁止任何人利用宗教进行破坏秩序、损害公民的身体健康或妨碍委员会运转；教会在进行宗教活动和宗教事务不受外国势力的支配，不得与外国的宗教组织和团体发生组织上的隶属关系。
    罗兰翻阅着这份改革法案，确认跟之前看过的草案差不多后，罗兰也就通过了这份改革法案，
    随后，罗兰将这份改革法案放在一旁，看向了它下方的附件。
    这是罗兰让管理部和行政部一起整理出来，关于委员会内部教会详细情况的总结报告。
    映入罗兰眼帘的便是管理部根据内部数据，结合教堂，教士和登记信徒数量统计出来的教会规模排名。
    而所有教会里，目前规模最大的教会，是罗兰完全没有想到的一个教会：四圣一教会。
    作为委员会最年轻的教会，完全是从无到有慢慢建立起来的教会，罗兰完全想不到其他教会怎么会输给他们。
    四圣一教会成为委员会的规模第一的大教会？真的假的？
    罗兰有些意外，翻着报告，看向了行政部和管理部记录下来的信息和数据。
    不同于其他教会，四圣一教会是从隐秘教团，后面才被诏安收编的教会。
    由于之前是隐秘教团，很多成员都是挂在其他教会名下的，而在被诏安后，这些成员也顺理成章地转到了四圣一教会，而且，他们自己走的时候，还顺手把他们在其他教会发展出来的其他教士也带走了。
    于是，四圣一教会就迅速拥有了一批精锐成熟的教士，拥有了传播信仰的人员基础。
    虽然因为管理部批给他们的资金不多，而且作为新兴教会，他们也没多少资产。
    但是作为嗅觉最为灵敏的教会，四圣一教会抓住了委员会重建和经济建设发展的机会，主动参与了大量城市建设项目。
    由于委员会的鼓励和扶持政策，四圣一教会通过参与建设项目，白嫖了一座又一座教堂。
    而且，四圣一教会也特别大胆，一旦项目完工，就会丢下一两名教士留下来负责传教，其他人则继续报名跑去其他建设项目。
    此外，作为急先锋，四圣一教会也经常会主动报名各种困难的建设项目，投身到偏远和困难地带，很多边境和偏远城市由于只有四圣一教会入驻，在没有其他教会的竞争情况下，这些城市基本上都是皈依了四圣一。
    虽然其他教会也有这种人存在，但其他教会都是一些教士的私人行动，比不上四圣一整个教会的一起发力。
    此外，四圣一教会也不排斥外族，不管是精灵，半身人，还是侏儒和地精，四圣一教会都会派出教士去他们的聚居点建设教堂和传教。
    就算没有扶持政策，只要当地市政厅愿意批一块空地给他们，四圣一教士也能直接在空地搭个小木屋，然后再来传教。
    (本章完)